"Страшный мир" в лирике А. А. Блока

Александр Блок был романтическим поэтом не только по системе отображения жизни, но и по
духу ее восприятия. Он творил в порыве вдохновения, и эта способность осталась у него на всю
жизнь.
Через душу А. Блока прошли все потрясения его времени. Лирический герой его произведений
заблуждался, радовался, отрицал, приветствовал. Это был путь поэта к людям, путь к воплощению в
своем творчестве человеческих радостей и страданий.
Создав в юношескую пору восхитительные по своей идейной целостности "Стихи о
Прекрасной Даме", где все овеяно атмосферой мистической тайны и совершающегося чуда, Блок
покорит читателей глубиной, искренностью чувства, о которой поведал его лирический герой. Мир
Прекрасной Дамы будет для поэта той высочайшей нормой, к которой, по его мнению, должен
стремиться человек. Но в своем стремлении ощутить полноту жизни лирический герой А. Блока
спустится с высот одинокого счастья, красоты. Он окажется в мире реальном, земном, который назовет "страшным миром". Лирический герой будет жить в этом мире, подчинив свою судьбу законам его жизни.
Рабочим кабинетом А. Блока станет город — петербургские площади и улицы. Именно там
родятся мотивы его стихотворения "Фабрика", которое прозвучит неожиданно остро даже для самого
поэта. Перед нами мир социальной несправедливости, мир социального зла. Оттуда, из "жолтых окон",
"недвижный кто-то, черный кто-то людей считает в тишине", идущих на фабрику. Это хозяева жизни и
"измученные спины" угнетенного народа. Так поэт четко разделяет людей на тех, кто работает, и тех,
кто присваивает себе их труд. Впервые в своем творчестве Блок так резко, недвусмысленно заявил
тему народного страдания. Но перед нами не только угнетенные люди. Эти люди еще и унижены: "И в
жолтых окнах засмеются, что этих нищих провели". И от этого страдания лирического героя
усугубляются.
Тема униженного обездоленного человека получает свое дальнейшее развитие в стихотворении
"На железной дороге". Железная дорога здесь это образ-символ. Перед нами железная дорога жизни,
лишенная доброты, человечности, духовности. По этой дороге едут люди, мелькают в окнах вагона их
лица — "сонные, с ровным взглядом", безразличные ко всему. А "под насыпью, во рву некошенном",
образ униженной женщины, раздавленной колесами этой жизни, образ униженной духовности. Вот
эволюция, которую претерпевает женский образ в лирике Блока, — от возвышенной Прекрасной Дамы
до существа, уничтоженного "страшным миром".
Картины этого бездуховного мира проходят перед читателем в стихотворении "Незнакомка":
"пьяные окрики", "испытанные остряки" в котелках, пыль переулков, "сонные лакеи", "пьяницы с
глазами кроликов" — вот, где приходится жить лирическому герою. Все это туманит сознание человека
и правит его судьбой. И лирический герой одинок. Но вот появляется Незнакомка: Дыша духами и
туманами, Она садится у окна.
Вглядываясь в нее, лирический герой хочет понять, кто перед ним, он пытается разгадать его
тайну. Для него это означает познать тайну жизни. Незнакомка здесь — некий идеал красоты, радости, а
поэтому преклонение перед ней означает преклонение перед красотой жизни. И лирический герой
видит "берег очарованный и очарованную даль", то, чего жаждет его душа. Но стихотворение
заканчивается трагично: поэт понимает всю иллюзорность своей мечты познать истину ("Я знаю:
истина в вине") .
Эта трагедия получает свое дальнейшее развитие в стихотворении "Я пригвожден к трактирной
стойке". Его "душа глухая... пьяным пьяна... пьяным пьяна... ". Лирический герой живет с чувством
гибели, смертельной усталости: Я пьян давно. Мне все равно.
Вон счастие мое — на тройке В сребристый дым унесено...
"Страшный мир" не только вокруг, он и в душе лирического героя. Но поэт найдет в себе силы,
чтобы прийти к пониманию своего пути в жизни. Об этом его поэма "Соловьиный сад". Как жить?
Куда идти? "Наказанье ли ждет или награда? " Вот вопросы, которые пытается решить для себя
лирический герой поэмы. Образ соловьиного сада — это тот мир красоты, добра, счастья, который
сохранил в своей душе А. Блок. Но лирический герой покидает этот мир безоблачного счастья. Так
тема дома переходит в тему бегства из дома. В соловьиный сад проникают звуки окружающего мира:
Заглушить рокотание моря Соловьиная песнь не вольна!
Лирический герой бежит из этого мира, потому что душа не может не слышать, а совесть не
даст возможность обрести счастье вдвоем. И поэт вновь возвращается в жизнь, полную труда,
лишений, обездоленности: Я вступаю на берег пустынный, Где остался мой дом и осел.
Но лирический герой уже не находит своего дома, навсегда утеряно то, чем он жил прежде.
Счастья нет там, в соловьином саду, но его нет и здесь. И поэт испытывает мучительную трагедию
раздвоения: раздвоены разум и душа, ум и сердце. А вместе с этим приходит и осознание
невозможности счастья в этом мире. Но за этим скрыта глубокая авторская мысль: выбор сделан
правильно, так как герой принес себя в жертву долгу. А по мнению Блока, жертва во имя жизни — это
священная жертва. И поэт не жалеет того, что он сделал.
Наверное, поэтому и финал жизни самого Александра Блока будет трагичным, так как он, как и
его лирический герой, принесет себя в священную жертву во имя новой жизни и новой России.

Это сочинение можно распечатать или просто почитать.